第2496章小情怀

    风从窗前吹过。

    摇动了树梢，略过了瓦片，然后奔向远方。

    斐潜站在窗前，而窗外一片萧瑟。

    大汉的风已经吹起来了

    但是吹向那个方向是很重要的。

    人要站得更高一些

    斐潜喃喃而言。

    郎君？蔡琰在一旁有些疑惑的问道。

    斐潜微微有些抱歉的笑了笑，走神了，想到了些事情

    蔡琰静静的点了点头。

    前两天, 我找了郑公，司马先生来斐潜怀里抱着小丫头，慢慢的说道，跟他们说了一些事情

    蔡琰依旧是微微点着头。

    有些想法我说了，有些想法我没有说，斐潜继续说道，说出来的, 就不在乎他们怎么想, 也不再乎他们怎么做

    那么, 没有说的呢？蔡琰问道，是不是

    斐潜笑了笑，将小丫头正在拔自己胡须的小胖手拿下来，不能说的，是因为说了就容易做错。这些人啊，不能给他们太多的鸡毛

    鸡毛？蔡琰歪着头想了想，然后明白过来，捂着嘴笑了笑，这倒也是前几天，嗯，甄娘子的事情，还有人传言说是你准备打压商业了

    哈哈哈斐潜摇头而笑，旋即又吸了一口凉气, 呦, 这丫头挺有劲的啊

    小丫头手里正拽着两根胡须。

    胡须自然就是斐潜的。

    斐潜摸了摸自己的下巴, 商业不能缺, 但是也不能一味的发展，国之四民，不是谁便说说的，如果只有商业，或者说只是注重商业，即便是能发展到一定的程度，有了一些好处，最终也容易形成畸形不管是对于一个家，还是一个国来说，畸形的东西，都是很危险的啊呀，你还拔！

    斐潜吹胡子瞪眼，但是小丫头根本不怕，咯咯咯的笑得更欢畅，一只手不够，还两只手都要来拔斐潜的胡子。

    蔡琰见状，便是笑着准备接过去，斐潜却摆了摆手，然后也不继续拨开小丫头的手, 而是抓住了她的一缕头发, 微微用力。

    小丫头眨巴着大眼睛，然后看着斐潜。

    斐潜也瞪着她。

    小丫头手上尝试着用力扯斐潜的胡子，斐潜也跟着用力扯丫头的头发，然后小丫头越是用力扯，斐潜也跟着用力，最终小丫头忍不住了，嗷的一声就哭了出来

    当然，丫头的手也松开了，她知道疼了。

    哎呀，真是的蔡琰坐不住了，挪过来抱着丫头，轻轻拍着，哄着。

    我估计么，这家伙没少干这个事情，觉得好玩旁人都让着她，斐潜笑笑，就像是

    小丫头在哭，蔡琰没听清斐潜在说一些什么，你说什么？

    我说啊，这民众就和她一样斐潜看了一眼，示意在外面的奉书将伤心哭闹的丫头抱走。

    你刚说什么？蔡琰还是没听清楚。

    喏，就是这样斐潜忽然有些感慨的说道，她明白一些，但是又不完全明白，她有感觉，但是又不能完全表述清楚

    蔡琰将丫头交给了奉书，然后转头继续问道，你在说什么？

    斐潜轻轻的叹了口气，我在说民众

    蔡琰哦了一声，我还以为你在说丫头。

    呵呵，丫头也是民众。斐潜笑笑，她知道自己疼，所以就哭了，但是没疼之前呢？

    蔡琰看着斐潜，我觉得你这个话有点意思

    疼痛一次，懂一点规矩，这也好，最害怕的是疼痛完了就忘了斐潜缓缓的说道，你知道为什么我一定要做这個正经和正解么？就是害怕这些人，时不时的又给忘了疼

    蔡琰沉默了一会儿，所以，你是在担心？

    斐潜也是沉默了一会儿，点了点头，有一点。

    眼下大汉已经是到了一个非常重要的节点，若是真的有可能往前积极的走上一步，一切可能都会有所不同，但是如果说被某些人又拉扯了回去

    历史可能又一次的会上演。

    就拿儒家来说，儒家本身是没有什么错的，儒家的教义也没有什么问题。毕竟任何不维护统治者的宗教，都是不可能存活的。这一点，不光是儒家，也不仅是华夏，古今中外莫不如此。

    儒家宣扬的那些向善的东西，也是对于人类发展有帮助的，秩序才能带来生产力，混乱只能诞生罪恶，若是儒家继续细化分工下去，一面合理的利用其教育上的能力，一面进一步的成为科技的支撑

    那就相当美。

    只可惜，大多数美好的愿景，都会被一地鸡毛所破坏。

    一切的根源不在儒家，而在人性。

    人性之中那些贪婪和懒惰，会毁灭一切，包括人类自己。

    一个企业几千人几万人，一个城市十几万人上百万人，一个国家几千万几亿人，若是制度完善，人人都按照制度去做，那么自然就是正循环，一切都会向好的方向发展。

    可问题往往就是有人不会这么做

    不排队，有甜头。

    而且不排队的还找到了孔夫子的话语来标榜，掩饰，遮蔽，涂抹自己的行径，然后越来越多的人在这样的甜头里找出了关窍，找到了如何去制定规则，利用和引导这些规律的方法，然后一代一代的挖洞，去吸血。

    若遇上了问题，就修改、微调，找出折中的方法，以中庸之名，行龌龊之事。数千年来，有无数心中怀着民众的儒士，也有无数心中藏着邪鬼的学者，这些人当中，不乏聪明绝顶之辈，相互争斗，相互搏杀。

    然后，破坏永远比建设更容易。

    最终儒家不是没有向上的美好，不是没有耀眼的精华，而是要涂抹污秽太容易了，就像是一锅粥里面只需要扔进去一两粒的老鼠屎就够了。

    再然后，最为有意思的是，居然每一次扔老鼠屎都成功了！坏了一大锅的粥，一大群人没得吃，才猛然想起来，啊呀，要防着点的，可惜啊！痛苦啊！

    为什么没能记住？！

    一转头，才发现吃过上一次亏的，饿过苦过哭过的人已经老了，陆陆续续死去了，现在围坐在锅边的，是一群新的人。

    这些新的人，都以为锅里应该都是好吃的。因为这些人从小到大都能在锅里面找到好吃的，包括但不限于咖啡奶茶冰淇淋，香烟啤酒八宝粥。

    而原本应该承担起经验传承的学者，这些儒士，有的是被人踢开了原本的位置，有的则是被拉下了水，更有甚者其本身也开始披上了一张老鼠皮，然后从屁股下面掏出屎来扔到锅里，还高声喊着问题不大，几千年几万年来不都有老鼠么，吃点屎不会死人的

    幸运的是，汉代还没有像是后续封建王朝之中那些已经成型了的，宛如一个巨大的蜘蛛网一般的儒学体系，稍微有人想动一下，旁边便是各种牵扯，一环扣一环层层叠叠。想要内部改良，谁也不知道要往哪里用力，谁也不知道要用多大的力气才能达到成果。

    历史上不是没有企图改良的大能，但是一个人想要改革，面临的是几百年间组成的巨网，是数朝代累积下来的弊病，是每个偷奸耍滑的插队者的智慧的集合体，是一个硕大无比的混沌太极图，想要靠着一个人去破解，根本不可能。

    幸好，斐潜现在的时间阶段比较早一些。

    但是也不幸，斐潜往前走，没有任何的参照物

    当然，斐潜可以选择一条容易的道路。

    曹操同样也可以。

    但是... -->>
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