第一千四十一章 荒神

而去。

    而在那个方向,几双充满野性的眼睛看到了这支入侵的军队,惊骇于其林间生生开辟道路的声势,一道道灰影向着巢穴奔回去。

    旋即狼烟升起来,向着东方蔓延而去。

    黄昏时分,狼烟抵达茶堡东面的三百里外,特殊信号让来敌的方向数量都得到显示。

    在这平野密林间蜿蜒流淌一条大河,河畔屹立着一座大城,土筑的城墙,周面开辟着大片耕田,而城里人口密集,许多平顶泥屋簇拥着最中间一座秃顶金字塔,白色的巨石砌成,顶上的火焰日夜不熄,威严而崇高的气息盘踞在塔

    再往北面就是繁华的奴隶市场,押送奴隶经过这里的武士,都是目光敬畏,说话声音都会放轻。

    在平原密林中最缺少的就是石头这种东西,都在更东方的山脉开采,一点点运输到这里,最后垒砌得丝毫无缝,这样消耗巨大人力物力的建筑,自为了衬托主人的力量辉煌,这就是……荒神的神庙。

    相比下面路过国人们的敬畏轻声,在城主府中权贵围成一圈会议,却吵成了一片：“……异族人入侵”

    “这是我们的土地”

    “请出荒神……请降下神罚”有年轻贵族狂热说。

    听到随随便便就降神罚,有个雪白祭祀袍的女人蹙起眉,说：“神还在休息恢复……不能贸然打扰。”

    “不同以往了,今年的异族人很强大,我们已大败过一回,差点跑不回来……”有人脸色悻悻。

    也有一身戎装的贵族冷静说：“又如何？冬天已过去,雪就要化了,异族邪魔这时来,叫他们有来无回”

    “洛蛮部汇报说,敌人兵力只有三千,雪化前到不了我们城邦,最多让……”有贵族说着,目光闪动狡诈。

    “不能放弃洛蛮部,他们是好猎犬……”

    会场混乱的声音涌动,各种各样的意向,三个城主都有些疲倦。

    但这就是议会,吵到最后大概累了,贵族和祭祀相互看一眼,还是推出了综合意见的一个声音：“让洛蛮部去抵挡,引诱他们来,我们趁着敌人攻打巢穴损伤疲惫时,一举败退之…就跟从前一样,神会保佑我们取得胜利。”

    “好。”

    坐在正中间宝座上的城主微微颔首,看向二个城主：“二位觉得如何？”

    “同意。”

    “如您所愿。”

    意见既已同意,大城主就当即拍板：“散会,请二位城主去召集军队,三天内……”

    正这时,‘轰,一道强大的红色光辉降临在厅堂中。

    一个半人半兽的身影睁开眼,身上如鹅有雪白翼翅,如牛有粗壮偶蹄,如蛇有细密金鳞,头上却是面貌奇古的人类,受了伤,依旧不减它身上的嗜血残暴,而又神圣辉煌。

    这两种感觉地狱天堂交织,威福相加,让凡人屏息颤栗。

    “神…神明在上”所有人包括城主都跪了下来,颤声问：“您有什么神启？”

    “西来的那一群异族……让我厌恶,命运告诉我,他们要亵渎神的容光……代替我,去杀了他们。”

    “是,我的神”

    “杀光不惜一切代价,杀光……”荒神吼一声,突脸色一变：“不,那里面有一个女人,要活的带给我。”

    荒神的喜怒无常及偶尔自我逻辑矛盾,信仰者都已经习惯了,神谕不说,他们不敢问是什么女人,只连声附和：“是是是为您牺牲是我们的荣耀,一定杀光所有人,带那个女人奉献给您”

    荒神听得就很满意,光影一散消失在厅中,所有人松了口气,才有些忧虑看向三个城主：“杀光好办,但神谕里……要带什么女人？”

    大城主略一沉吟,拍手说：“就杀光所有男人,俘虏所有女人,不要动她们,原封不动献给神。”

    “明白了……”

    会议陆续散去,基本上分成三波,三个城主看在眼中,有些忧心。

    原始城邦的族群认同感很弱,虽都是最早城市出身的族人,但随着先后夺取两座敌,迁移过去的人自然而然形成了新的派系。

    这两代依旧以旧城邦的首领为主,但摩擦和隔阂在不断生成,又没有国野体系的单向通婚融合没有父系标签的祭祀追源和政治认同,完全凭借活着人的记忆来维系同族身份,到第三代第四代就很难维系下去同族认可……

    或对于以后的新城来说,自家吃苦能于的男女奴隶都比那些外城表亲更顺眼些,远亲不如近邻,人情自来如此现实。

    如果叶青在此,就会一眼明了——要想维持城邦体系并维持下去,他们能走的路就是不断推崇一尊荒神,让他超越地祀的神灵局限,将神域自冥土抬升,出现在地上,神灵从此自由行走水面,广布荣耀而统合城邦。

    实际上,就等于是让荒神附体在国运上,让出一部分国运让它吞取,从而实现文明核心的稳固。

    这些异族城邦的武士还没意识到这么明确,但他们在认荒神为主后,就已无形浸染,本能自觉地往这方向发展。

    三个城主都还是老一辈人,留在密室里开小会,相互磋商起来：“各家的嫡女处子,也都选配给荒神……神要收纳外族女人繁衍子嗣,我们不能拒绝,但荒神的精力很足,不能让外族女人生养的太多,要让本族女人受更多种子…

    “对,我们身上祖辈就流着神的血,我们的国人就是未来的神族……外族人的子孙最多只能做附庸,不能做神族

    “血脉还不够浓厚……我们繁衍扩张,祖先天生神灵之力不断淡薄,任何手段都无法弥补,只有让更多异族人信仰荒神,让荒神的精力种子里神灵更充足,更浸染我们的女人……荒神的神灵之力能弥补我们祖先之力的稀释,我们的子嗣会更强大……”

    “最终之日,我们会成为神族,统治所有异端,享受他们的女人。”

    “异端的子宫,就是为我们神族而生,但她们只是神奴,要美丽洁白虔诚,不具有权柄……不能承认她们诞生的子嗣,会分薄我们的神血……野人和异族人都不配与我们并列,他们只要做好奴隶和附庸就可以了。”

    这些声音在密室里消散,但它们意志和影响力更广阔,一百年来,这片土地就有着一种和“国野”同化政策截然相反争锋相对的“神人”同化政策。

    “国人——野人”体系的目标是将野人之女送给国人君子享用,从而播种繁衍出汉族。

    “荒神——城邦”体系的目标是将国人之女送给荒兽神躯享用,从而播种繁衍出神族。

    这两种同化模式的人神走向截然相反,当下土汉臣将布种天下的选在东州,两种模式对立,必有斗争。

    同化来说,在道法不显圣的世界里,应是国人的繁殖力比荒兽强千万倍,形成血脉同化的压倒性。

    可在仙道世界中因为强者精力超凡,都具有强大高效的繁衍扩张力,数量上未必差距。

    叶青此时,就是面对这个。