第五回 芳华空度 痴心不悔

    自盘古开天，女娲造人以来，为得长生之密，世间多少惊才绝艳之辈前赴后继，孜孜不倦而求索。[燃^文^书库][www].[774][buy].[com]时至此时，以是流派各异，千差万别，甚而因着理念不合，有了正邪之分。大体来说无非是修元神，炼金丹，淬金身。正所谓：修得元神成，不在五行中，不死不灭，天地任逍遥；一粒金丹吞入肚，我命由我不由天；习得无上法，金刚不坏身。然而修行一道，乃是盗天之功，最为天忌，应此修行中人到了一定程度，自有天机运转，劫难临身，躲得过去，继续逍遥，躲不过去，身死道消，千百年苦修成泡影。古往今来，只得那么几位圣人坎合了天地奥秘，真正得了长生久视，天地同寿，因有了圣人不死，大盗不止的说法，却是激励了末学后进。大凡道家修行，却是先炼气，炼气九重成就元神，亦有炼气而后合炼金丹或孕育元婴者，不一而足，境界却相差无几。炼气境亦有元神之说，实则不过是阴神罢了，待日后再来分说。上古之时，炼体之法流行，却是由于当时巫，妖二族有关，不做细表。只这炼体术却被西方教得了去，几经修改，变得面目全非，后西方教改称佛门，也自来东方传教，倒也颇为兴盛。这么些个流派，各有各的理念，各有各的张陈，再者或是开天日久，天地间灵气渐渐消散，各种天地灵粹更是日见减少，好东西人人想要，需知神仙也是人做的，这些个修行人又都是自有手段，自视甚高之辈，谁也不愿服人。如此一来免不得磕磕碰碰，进而吵上几句，一言不合，也只得做过一场再说。发展到后来，你骂我为邪魔歪道，我说你是伪君子，见了面，先乒乒乓乓打跑一方再论其他。

    扯了几句闲话，且言归正传，话说那蛮子离了大泽，直往天蚕岭而来。到得天蚕岭却是心下忐忑，竟是自往出生的山寨投去。一去经年，物是人非，当时节，生活艰难，人众长寿者少，蛮人更甚。蛮子回的山寨，几经探问，才寻着个旧年同伴，看着昔年旧友，以是风中残烛，不胜唏嘘。其人已是目失明，耳失聪，费了好大劲也没得到甚么有用消息，无赖之下，只得自去天蚕岭探问。天蚕岭并不险峻雄奇，平平凡凡一山岭如若一温婉女子，因着天蚕一脉世居，蛮人敬重天蚕娘娘，是故无人到此砍柴打猎，山下小径反是修得很是平整。

    那蛮子到得岭下，风吹山木，沙沙做响，山泉欢畅，甚是幽静。他鼓足了勇气开声道：“天蚕前辈可在，晚辈风蛮子特来拜访。”话语却是以密法直送岭上。半晌亦无回音，那蛮子失望之余反倒有些松气。又等得一阵蛮子再次传音，空山无语。待得他第三次往山上传音，正自暗道是否就此折返。但见的半山腰处哔啵一声，无数虫豸飞出直直往他飞来。蛮子暗暗戒备，表面却不动声色，那些虫豸密密麻麻，也不知有多少，种类各异，有的奇丑恶心，有的绚丽夺目，飞的近前，各种气味扑鼻而来，香的，臭的，刺鼻的，五气陈杂。到得那蛮子身前却是分成两队，绕着他一个包抄，竟是把他围了起来。不待他有所动作，一个声音传来：“来了还想走吗？看你跑哪里去！”面前虫豸分出一条道来，一个蛮族装束的白衣女子踏空而来。那蛮子看着女子... -->>
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