第一百五十八章 真神之泪炼神术

    《登幽州台歌》乃是地球上古中国唐代诗人陈子昂所做，这【真哀神】从未到过地球，更加没有学习过中国文化，当然不会吟咏出这样的诗句，否则的话不就成了乱穿了！

    事实上，刚才张默在一到偏殿之后，就看到了其中的真神之泪，但是神识布下的防御也在那一刻全部被摧毁，真神之泪中蕴含的精神意念，在一瞬间就全部汹涌而出，直接将张默的精神给淹没了。

    刚才看到的那一切，没有任何文字、没有任何图形，有的，只是在真神之泪中蕴含的一道意念，这意念亘古不灭，已经不知道存留了多长时间，那一切声音、图像、文字，全都是张默通过这道精神意念，自己感受到的，也就是说，张默通过一道精神意念的引导，自己脑补了一场惊天动地的打斗。

    其实他所脑补的，未必就是事情的真实样子，因为受到自身见识到限制，那道意念之中的很多东西，他都无法理解，就好像是一个贫民窟的贫民，就算是再怎么想，在没有确实见到之前，也不会想明白世界顶级富豪的生活，到底有多么的奢华：古时的老百姓畅想皇帝的生活，也不过是一天三顿白面馍馍而已！

    通俗点说，张默刚才感受到的，只是他以为的，但是那句话说得好：“你以为你以为的就是你以为的？！”，说到底也不过是自以为是罢了，用自己的认知去窥探那一境界，本身就是很可笑的。

    在接收到拿到不灭意念后，张默的精神已经处于崩溃的边缘，如果不是【镇狱神文】第一时间冲出来，将这道不灭意念拦截住，张默此时的精神已经彻底泯灭，就算是隐藏起来的灵魂，也会在这冲击之中魂飞魄散，说到底，还是自身实力太弱的关系。

    但是有了【镇狱神文】就不一样了，作为阐释【圣神大道】的文字，本身就蕴藏着无尽的玄妙，别说【真哀神】的一道不灭意念，就算是【真哀神】本人来到，也未必就能凭借自身的道，冲破神文的阻碍，这无关修为的高低，只与道的深浅有关。

    更何况，【镇狱神文】在接触混沌之气并对其进行初解之后，本身又发生了变化，比起之前更加神妙，真神之泪中的不灭意念，很轻松的就被抵挡了下来，张默所感受到的，只是这不灭意念中的一部分。

    仅仅是这一部分，就已经让他的精神沉沦其中，最后看到真神化泪更是忍不住的悲伤起来，眼泪哗哗的往下流，也正是在那个时候，他体悟到【真哀神】心中的悲痛，心中自动出现了陈子昂的这首《登幽州台歌》，说到底，这还是张默心中所想罢了。

    同样的诗句，表现的却是不同的情怀，张默此时吟咏出来，所表现的正是【真哀神】一生求索，却见不到出路的悲哀，往前看，没有前人可以脱离这片牢笼，往后看，真神、始魔、祖妖之战已经将这天地破坏的不成样子，为了超脱各自努力，却仍旧见不到超脱的希望，想到这亘古不变的天地，当即就忍不住热泪滚滚，化作一滴眼泪！

    这滴泪，不仅仅是为他自己而流，更是为古往今来的一切英豪而流，哭泣他们的不幸，哭泣他们挣扎之后的无奈，哭泣他们最终不得不悲愤的走向灭亡的命运！

    这二十二个子，是张默在现阶段领悟到的，【真哀神】一生修炼的全部精华所在，再多的，他也领悟不到，不过他已经感觉到，【镇狱神文】已经将【真哀神】的不灭意念全部解析完成，只不过自己修为低，还不足以窥视全貌而已，但是他相信，随着自己的修为不断提升，总有一天可以看到这意念中的全部。

    这首诗，现在已经不仅仅是几个字的堆砌，其中的情感运转之法，是一门非常高深的修炼之术... -->>
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