第十章 谈古今神兵现世时

霸王弓’长孙无忌后消失无踪；而【神农尺】传说藏于药王谷；【玄舞琴】传于玄女宫；武悼天王后的【干戚斧】也没再听说过任何消息。”楚孝武讲述着不为一般人所知的武林隐秘。

    “武悼天王？干戚斧？”风伊思索着看过的典籍，恍然大悟：“是五胡乱华时的武悼天王冉闵！”

    上古时期，刑天是与魔神蚩尤并称的当世强者、北方部落首领，有战神的美誉。蚩尤战死之后，轩辕黄帝开疆四方，刑天率领族人抗击入侵的黄帝。在《山海经·海外西经》中记载：“刑天抗击黄帝，帝断其首、葬之於常羊之山，刑天乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”古人感其勇武，有诗咏之：“刑天舞干戚，猛志固常在。”

    刑天使用的武器戚，是一种巨斧，古称为戚；还有一块青铜方盾，古代称之为干。刑天战死后轩辕黄帝本欲焚毁干戚，不想两者在熊熊烈火中融为一体，形成一柄更加威猛的战斧，皇帝遂命名为：干戚斧。

    沧海桑田，干戚斧再度出世，已经是数千年后的五胡乱华时期。

    诸胡南下，晋室东迁，整个神州北方成为异族的屠宰场和争霸场，华夏儿郎第一次失去了对半壁家国的掌控。胡人所到之地，尽皆屠戮，真可谓“狼烟千里，十不存二”。胡人视汉人为猪狗，称汉人为“羊”，不仅大肆杀戮，还烤而食之。北方汉人数量锐减到四五百万。

    冉闵身长八尺、勇力绝人，而且善谋略，是绝对的猛将，一个不世出的军事奇才。在当时汉家子弟惨遭异族屠戮的岁月，冉闵颁布了旨在报复诸胡的著

    名的“杀胡令”。指令一下，彻底激起了埋藏在汉族心中对于胡人侵略的民族仇恨，点染了复仇之火。一时间，北方大地硝烟重起，凡是高鼻梁多胡须的人，都被滥杀。汉人与胡人“无月不战”，尸野遍地。

    汉人因冉闵迸发出的血性，使伤亡惨重的诸胡退回塞外，保留了汉种苗裔。虽然冉闵最终力尽被杀，但他的威名响彻苍穹，更被追谥为武悼天王。

    而武悼天王冉闵的兵器就是干戚斧，干戚斧也在之后消失在历史的长河中。

    “可是即使你们去了，像天剑天晶这类神兵，依然隐世不出啊。”风伊又道出新的疑惑。

    “当世能同十大天神兵抗衡的，历来只有纯阳宝剑和如来神掌护法佛兵，现在又多了奥林匹斯的主神兵啊！”楚孝武喃喃自语。

    “你们要争夺的是西奥的主神兵？”风伊又是一骇，“可是据说主神兵都自带传承，怎么可能认主我中原人士为主？”

    “既然天竺护法神兵都能认主于我中原之主，为什么这西方主神兵不可以呢？”曹仪当即打断风伊的话。

    四百年前，大唐天子李世民，得传四式如来神掌，执掌四大护法神兵：心光法镜、金刚橛、禅震法杖、雷音尺，每一柄都不亚于天神兵。

    “神兵通灵，神异无穷，我们不至武圣，甚至连大宗师都不是，何来资格争夺？”风伊甚至觉得他们几人得了失心疯。

    “当年唐太宗李世民得如来神掌并神兵金刚橛、雷音尺，不也只是先天宗师吗？”曹仪反驳道。

    “那是释族之人从旁护卫，且世人根本不识佛兵，否则凭一个宗师如何能保有神兵？”

    “如今十数万大军，风伊还怕保有不住吗？不妨告诉你，三国武圣轻易不会出手，所获神兵只要能真心使之臣服，绝不干涉。”曹仪说，“现在正是到了大机遇之时也，焉能错失！”

    “所以，现在又到了大变革之世了吗？”风伊低语。

    “没错。”曹仪肯定地道，“天下分久必合，合久必分，此历史之使然也。遂周武定鼎，战国七分；秦汉一统，三国两晋；隋唐混一，南北并世。如今人心思战，奥军西来，正好打破当今的人为安定，天下要想长治久安，甚至反攻西土，必有天选帝王出世，名臣猛将建功，武学神兵大放异彩！”

    “好了好了，初次相见，你说这么多也要给风伊些时间自己梳理才是。”楚孝武出言打断，“远的莫谈，还是等我们晋级大宗师再说吧。”

    “呵呵，是曹仪孟浪了，告罪则个。”曹仪笑着向风伊拱拱手，接着说道：“此然如此，咱们还是说说当下武林中地神兵的归属吧。”

    “请！”此言一出，风伊果然来了兴致，毕竟天神兵太过飘渺，有时甚至数百年、上千年不出，风伊也没有那么大的野心。

    “报告主人！副帅有令，所有军士即刻整顿，明晨出发！”营帐外一声疾呼打断了兴致勃勃讲述的曹仪和聆听的风伊。

    楚孝武长身而起，拉开大帐：“怎么回事？”

    “河西传来消息，西凉改旗易帜，投归了北周。”

    “什么！”