第三百二十六章 角、亢、氐、房、心、尾、箕

来同为太古尊神的女娲氏命他造化世间万物。遂有一日造鸡，二日造狗，三日造猪，四日造羊，五日造牛，六日造马！

    女娲氏造化万物后，地皇氏又命她造化出万物灵长来管控万物。女娲氏参照众神之相造化出一圣灵，顶天立地是为人！

    随着人这一圣灵的出现，天道在人不在地。时任天帝的地皇氏退位，由人皇氏接任天地之位。"这是第二幅壁画的内容，对于这幅壁画，秦子戈是略带惊奇的，前世的时候只听说过女娲造人并没有听说过女娲造物。

    关于天地万物的出现，前世有过很大的争论。在各种神话传说中，并没有记载万物创生的记录。反而是西方人的神话传说中有上帝七日创世的文字记载。

    圣经中最装逼的一句话"神说要有光，于是就有了光"这句话便是由此而来。

    看了一样画璧，上面的内容明显很早就存在了。想到这里，秦子戈心中臭美的想到说不定西方人那个上帝七日创世的故事就是借鉴了女娲六日创招万物的传说改编的。

    臆想过后，秦子哥接着看第三幅壁画。

    "人皇氏接任天帝后，当初混沌初开时曾有一缕先天一炁经过岁月的衍化化分为三清祖炁，三清祖炁又化为太清、玉清、上清三位道人，是为三清道祖。三清道祖演化仙道一脉，教化万灵！"

    同样的壁画秦子戈曾在鹤鸣山的三清殿见到过，道家三重境界的划分也是借鉴了三位祖师的名号。

    "除过上清外，还有四神帮助人皇氏教化万灵。

    烛龙共有两子，烛鼓和烛龙陨世后，烛龙次子烛雷遁世修行，后与华胥氏生伏羲，伏羲生少典，少典生神农轩轩，分传炎皇。此为第一神！

    帝俊与羲和、常羲生十日十二月，创立太昊之国。此为第二神！

    西王母乃先天阴炁化生，掌管不死仙药，手下掌管有九天玄女一众女神。此为第三神。

    太一为先天阳炁所化生，与天一、地一三位一体，亦称三一尊神，手下掌管有大司命、少司命等一众男神。此为第四神。"

    就在秦子戈兴致勃勃的看向第四幅壁画的时候，却发现第四幅壁画是空白的只在壁画的地部写有十字："三一尊神退位，昊天执掌天道。"

    跳过第四幅壁画，秦子戈看向第五幅。第五幅同样是空白的，第五幅甚至连文字都没有。

    带着跳章的不爽看向第六幅的时候，秦子戈吓了一跳。

    第六幅壁画一上来记录的是姜太公钓鱼愿者上钩的典故，之后是文王拉车八百步，在周天子供奉众神以天子之名执掌天下的画像下面，是令秦子戈大吃一惊的重头戏：苍龙七宿！

    画面中七个人对着之前前面姜太公模样的人像跪在地上，每人手中捧着一个铜盒，七个人跪拜的位置也前后交错参差不齐！

    自从听说过苍龙七宿后，秦子戈就找了大量的图文资料来研究，其中就包括星象图。而壁画中这七个人跪拜的位置和星宿中苍龙七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕七星排列的位置一摸一样！