/>
一位维族女孩抱着一只都塔尔,用自弹自唱的方式演奏。歌好,曲好,维族少女特有的“迪丽热巴”式的脸颊更是美好。麻烦的是这个风情万种的女孩只懂演奏都塔尔、热瓦普、艾捷克等维族乐器,十二乐坊没有这些乐器计划。
有一位塔塔尔族女孩,她倒是也能够演奏多种乐器,但全是她们民族的七弦琴、科比斯之类的“奇门暗器”。
十多个人过去了,陈文没有发现亮点。
正当陈文以为今天的民族大学之行只收获一个玉香糯,亮点她意外到来了。
一位身穿蒙古族服侍的女孩,拎着两只弹拨乐器登台。
陈文认出来,其中之一是琵琶。
另一个嘛,不认识。
女孩自我介绍:“各位老师好!我叫纳兰歌图,蒙古族,91级,我今天演奏的乐器是火不思和琵琶。”
哦,那个长得像吉他的乐器,它叫火不思!
纳兰歌图,这个名字让陈文想起前世看清宫剧,有个人物名叫纳兰明珠。
不对啊!
明珠是满人,为什么眼前这个蒙古族女孩也姓纳兰?
纳兰歌图首先演奏火不思。
旋律怪怪的,陈文听不出所以然,强撑着精神,微微点头,装腔作势。
主要精力用在打量女孩的模样和身段。
纳兰歌图的身形是典型的蒙古族人。
身高肯定超过1米70,可能不止1米72。骨架子也比较大,跟傣族女孩玉香糯那种小身
子骨是完全不同的概念。
模样嘛,纳兰歌图的脸盘子比较大,五官很端正,有一种来自草原民族的大气之美。
陈文悄悄发现一大亮点。
这个蒙古族女孩的胸围很给力。
具体有多大,蒙古族的袍服很宽松,看不出来,但能够判断尺码不小。
陈文心想:不会是比张娟还大吧!
好恐怖啊!
好期待啊!
在纳兰歌图演奏琵琶之前,陈文便已经萌生了签下她的念头。
火不思演奏结束。
陈文假模假式提问:“你刚才演奏的乐器,我以前没有接触过,能介绍一下吗?”
纳兰歌图说话声,中气十足,大大方方做了解释。
火不思是一款蒙古族弹拨乐器,约于唐代从中亚传入华夏,流行于元代,盛行于明代,清朝列入国乐,清后失传,建国后重新研制成功。
昨天陈文在帝都音乐学院招聘学生,那座高校的已故音乐教育家、琵琶演奏家杨大钧教授,曾收藏过一只品相极佳的火不思,国宝级的藏品。杨老先生出生于1913年,于1987年过世。
陈文结束提问,微笑吩咐:“看见你带来了琵琶,我很期待。”
纳兰歌图放下火不思,从一旁的地下拿起琵琶,半鞠躬,重新坐到座位上,左手控品,右手拨弦。
一曲《春江花月夜》,被精彩地演绎。
陈文看了一眼廖丽芳递过来的名单。
沪市音乐学院琵琶高手在纳兰歌图的名字旁边写了个90分。
这是一个相当了不起的分数。
廖丽芳是汉族女孩,从小练习琵琶,她自己可以弹奏出100分的水准。
纳兰歌图不一样,这女孩是蒙古族人,人家从小玩的是火不思之类的蒙古族乐器,拿着琵琶弹奏出90分的《春江花月夜》,很值得表扬!
名曲演奏结束。
纳兰歌图表情紧张地看着她们这一代年轻女生心目中的音乐偶像。
陈文转头看向身旁的老校长:“这位同学的琵琶水准,虽然达不到最顶级琵琶演奏家的等级,却已经让我非常欣赏了。感谢贵校培养出如此优秀的乐手,我愿意签下纳兰歌图。”
老校长哈哈大笑。他其实也看出来了,民族大学的民乐器学生们的技能并不是太适合陈文的民乐团,能够贡献两名学生入选,学校已经很有面子了。
获得好消息的纳兰歌图,高兴得啊了一嗓子。
这一嗓,给陈文惊了一下,女孩的长调很有一套啊。
陈文告诉纳兰歌图:“去外面等着,和玉香糯一起,晚上我请校领导和老师们吃饭,你俩一块来。”
纳兰歌图110度鞠躬:“谢谢陈老师!谢谢校长!”
老校长慈祥的声音:“去吧,孩子!”
出于礼貌,陈文继续面试了最后两名女生。没有意外,她俩全都只擅长少数民族乐器,不符合陈文的需要。
吸取了昨天的经验教训,陈文今天在民族大学低调做人,静静招聘,不再开个人演唱会。