第四章 梅里传说

么说吧，能教出他们俩徒弟这样的那位师傅，一定是个魔，而不会是个佛。”秦震用一种几乎笃定的语气分析着羽东的师傅，并做出了大胆的遐想和假设。

    顾杰也听不出个所以然来，只是一个劲的点着头。等到秦震都说完了之后，他才又问了一句“对了，就俊小哥说的那个什么梅里雪山，你有没有什么了解？我只知道那真是名副其实风景秀丽的大好河山。不过没去过，也不了解。你说咱们身上的诅咒真的可能和那座山扯上关系吗？”

    提起梅里雪山，秦震就不禁觉得有些头疼。在走之前，他还是托了两位藏民朋友打听过一下那座神山的。其神秘诡异的结果不外乎让他倍感震惊。

    秦震将头靠在窗边，看着窗外疾驰而过的绝色风景，略有些无力的对顾杰说道“你没去过，我更没去过了。我只知道那是唯一一座禁止攀登的山峰。而且那地方还出过很多事。”

    哦？一听那山出过事，顾杰顿时就来了精神。这倒不是说他是个变/态神经病，专门爱听这种故事。只不过这九个小时的车程实在是太难熬了。反正最后总是要到那个地方去的，提前听听那里的奇闻怪事也不错啊。况且，如果不是猎奇心理过重的人，又怎么会?进了这浑水里？

    秦震也知道左右是逃不过去这一劫，索性就端正了态度的对顾杰把他所知道的一切，都娓娓道来。

    八十年代末的时候，觊觎梅里雪山的人实在是太多太多了。谁都不知道那皑皑雪山中到底有什么值得中外探险家前赴后继的到这里用生命做挑战。就这一点，似乎真的是和罗布泊很像。

    梅里的山脚下有一个小村落，村子闭塞到了完全与外界不相通的程度。所以不管外面的世界是兵荒马乱还是精彩繁华，那雪山中的生活也都依旧是日复一日，年复一年。

    不过这种与世无争的神仙生活，最终还是被外界的欲/望打破了。

    直到有一天，一队由三个国家成员组成的登山探险队来到了这里。他们一共十七个人。

    初到这座小村子的时候，所有人都对他们有些防备。因为毕竟村民与外界长久不接触了。

    但是时间不长，这些探险队员就用自己手里所谓的高科技啊，帐篷罐头啊，甚至是村民们根本就不了解的破烂垃圾，换取了当地无数珍贵的藏族文化瑰宝。

    那些在现代社会中根本就不值一提的东西，在那个年代的那个与世隔绝的村子里，无异于神物了。所以村民们都渐渐开始称呼那些探险队的成员为‘神兵’。

    就这样，这些‘神兵’们每年都会来上个两三次，每次都会给这些村民留下很多他们不曾见到过的‘神物’。

    就在用这种手段收买人心的三年后。

    一个冬天，村子里的人们再次欢呼‘神兵’们又来了。

    而那些人也终于露出了本来的目的，他们请求村里给他们找一个可以带路攀爬梅里雪山的向导。呵呵，看来三年以来他们是一无所获。也彻底明白了如果没有当地人做向导的话，他们根本就近不得神山。

    刚开始，村民们都有些犹豫。因为梅里毕竟是藏民心中的神山，擅自闯入神佛境地的人，是必要遭报应的！虔诚淳朴的百姓们在这件事情上，犹豫了。

    可是那支探险队的人却一再的承诺，说他们决不会爬的很高，只要能上梅里看一看就好了。为的是把中国最美最神圣的山拍成画册，传播到全世界。而且当他们走的时候，会留下他们所有的装备和器械，以示答谢。

    虽然说村民们极其敬畏神山，但是当真的利益摆到了眼前的时候，大概每个人都会对所谓的信仰禁忌有所动摇。

    其实这真的无可厚非，也绝对是人之常情。更何况摆在那些淳朴人民面前的，还是他们见都不曾见过的‘神物’。

    而且也就是那些与世隔绝的虔诚村民们，还会对禁忌产生一些顾虑。这要是换做当今社会那些唯利是图的人，估计就会如同秦震所说的那样了：若成大事者，祖宗亦可卖！自己家的祖宗都能不要了，更何况是一座雪山？

    最终，村民们相信了他们。并且为探险队找到了一个年轻、体力好、从小就穿梭在雪山冰川之中采药，熟知梅里雪山地形坏境的一个小伙子来当他们的向导。

    小伙子也欣然接受了这个为‘神兵’引路的光荣任务。只不过他一再对探险队员们强调：五千米以上是神的领域，任何人都不能冒犯。否则必遭天谴。