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第十三章 科举场,相识陆游,文天祥

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    第二天起的很早便前往考试地点,三千考生都在排队,远远望去便是一条长龙,宋朝考试其实还是非常严格的,对仍和携带小抄的人一律禁止以后的科考,永不录用。

    大比之日,读书人要将十年寒窗所学,尽数卖于帝王家,至于帝王家买是不买,就看这几场考试。那些穿着长衫的读书人像游动的鱼儿一般,或惶然或兴奋地往大试的地点在哪里排队,或者向礼部二衙考院里走去,看上去就像是奋不顾身地在往一个狭小的鱼篓里钻。

    这次科举考试便是礼部尚书主持,由其监考,所以有很多人往礼部尚书家跑,其实南宋末年,很多官员与商人都有所勾结,毕竟随着商品经济的发展,商人也不甘心地位一直处于社会底层,在许多商人的影响下,宋朝商人的地位反而比较高。

    李牧进入考场之后,坐在中间的便是礼部尚书王振,其人平生好读朱熹佳作,是典型的理学派别,在昨天,便让黄河老祖调查过其人,生平喜好都了然在心,毕竟科举考试中,评卷人,监考人也是占了很大的比重。

    第一场考的便是九经、五经、开元礼、三史、三礼、三传、学究、明法、明经,论语,孟子,等古代经典的背诵和注释,李牧天赋异禀,加上三年的学习,这一场考试便简单的通过了。

    第二场便是诗赋,经义,论,策。这场考试尤为重要,正所谓国家以科目网罗天下之英隽,义以观其通经,赋以观其博古,论以观其识,策以观其才。”

    其实,在蓝星很多人都习惯于将现在的高考比拟为古代的科考,其实科举要比高考重要得多,高考只是高校录取新生的门槛而已,科举却是传统社会选拔贤能之士治理国家的基本政治制度。科举制度的设计目的,是识别、发现优秀的治国人才,“网罗天下之英隽”,因此需要以试诗赋考查应试者的文学才情与审美能力,以试经义考查对经典义理的理解与阐释,以试论考查应试者的学识与见解,以试策考查解决时务的识见与才干。

    只见考官在试场前面挂出一块帘幕,“出示题目“论宋朝未来之发展“于厅额,题中有疑难处,听士人就帘外上请,主文于帘中详答之讫,则各就位作文”。现在考试开始。

    各位考生看到后都奋笔疾书,其实这一道题反而是最难做的,怎样做到能够阐明国家发展的建议,还要注意避嫌,还有要符合主考官,评卷人的心思。

    李牧思考片刻,想到了后世明朝灭亡时,天下的状况,在对比如今南宋的处境,心中有所得,边提笔写道:“有亡国,有亡天下,亡国与亡天下奚辩?曰:易姓改号,谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣、肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣!”

    “当今宋朝,凋零万分,军备松弛,唯有壮其鼓,刮骨疗伤方有一搏。“

    李牧提笔写完,也是感慨万千,前生在蓝星,听到天下兴亡,匹夫有责也并无太大感触,但现如今真的有太多的感触,便一气呵成,借鉴了顾炎武大师的话。

    至于第三场边纯粹是算经,这也是适应经济的发展,如果以后做官,不说能够赚钱,也需要其有一定的意识,以防止被蒙蔽。

    至于算法对很多经商人家的弟子还是很容易过的,但是还是有很多的读书人眉头紧皱,可是李牧前生的蓝星数学发展的很快,所以这道题很快便做出来了。

    但是李牧并没有交卷,而是在观察考场里的人,有两个青年。虽然面容有些青涩,但是眉宇间充满了自信。
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