廿五章：玉龙美食将定意、无衣习武始如初

嘴上呼着如何使得，脸上早已乐开花了。

    这个世界没什么法律保护知识产权，凡是可以获得财富的手段，如无传人，宁可带进棺材也不会说出来。秦无衣此举，无异于把他俩当成了最亲密的家人。

    以真心换真心，第二天一早秦无衣就见到了回报。

    玉璞搬到他房间一个真人大小的木头人，还给了他一本籍册，老道玉真带着一个魁猛的中年道士跟在后面。

    老妖精玉真跟玉璞一起在条凳上正襟危坐，然后说道：“玉龙观从未有过俗家弟子，仅你一人，以后便由典慧代师教习，待修至地生之境，玉璞再教你。”

    秦无衣一看手中籍册上写着《御龙剑功法》，就知道人家这是来真的了，赶紧跪在地上给老道磕头，称呼师傅，然后奉茶。

    老道玉真接过茶，肃然说道：“即是教你，但你并非玉龙观入门弟子，离开这里你之所为便与玉龙观无关，但如若以此功法为非作歹，天高地远为师也会废掉你的修为！”

    “道仙、师父，无衣不是那种、弟子记住了。”激动的秦无衣还不太适应，差点没把老妖精叫出来。

    玉璞看了一眼师兄，微蹙双眉，正色言道：“未带你去大殿拜师，你便不是玉龙观入门弟子，其中缘由为师方便之时自会告知。你之所学亦非其他道徒之法，典慧只教你筑基，其他为师自会指点。”

    秦无衣不知道为什么老道玉真摇着头叫他起来，跟玉璞一样，好像都有未尽之言。

    先不管这些了，要想活下去，就得有本事，有了本事就可以摆脱奴籍，摆脱奴籍就是个人了。

    秦无衣爬起来的时候，冲魁猛黑壮的典慧笑了一下，叫师兄辛苦。

    没想到典慧急忙闪身躲开，一揖道礼，反倒叫他师叔。

    老道玉真喝口茶，挥手让典慧出去，跟秦无衣说道：“我与师弟只有两名亲传弟子，典慧是徒孙。”

    秦无衣有点小尴尬，讪讪地挠着脑袋。

    这道观里透着神秘，老妖精虽未警告，但他的态度早就说明不让他乱打听。所以道观里的人，即是遇见，他也不知道谁是谁。

    两个师父仍旧没有告诉他道观情况的意思，而是问他接下来怎么做，才能挣到钱。

    说到底，任何一个世界，经济的发展和占有都是决定一切的基础，就像后世的资本控制了整个人类。

    作为韭菜的秦无衣对此有着深刻的认识。

    当然，韭菜也没白挨刀，跟其他每时每刻都做着发财的梦韭菜一样，他也研究过怎么去收割别人。

    接下来就是产品上市销售，这就需要有生产能力和有经营地点，这些道观没有条件，但可以和将军府或者干脆就跟白凤鸣个人合作。

    最好的办法就是玉璞教会厨工加工，玉龙观只出调配料和油，然后等着分账就行。

    如果对方能投资经营面积大点的铺面，就把焖鸡米饭一起推出去，只做这两道菜加上稻米饭即可。

    所以，今天的第一步是做一只鸡和大鹅，然后拿去给白凤鸣尝尝，其余你们商议。

    但秦无衣还是给出意见，店铺选址要在繁华热闹的街市，取个好听点的名字，比如玉龙美食，玉龙焖鸡、玉龙烧鹅。

    两位老道哪会做生意，全听秦无衣的，不断点头应承。

    玉璞走了，再去搞鸡和鹅。

    玉真叫来正衡给秦无衣打水，然后也走了。

    这时秦无衣已经猜到了，后院井房之内必有古怪。虽然老妖精玉真没说，但让正衡服侍他的主要目的，已经昭然明示了，不让自己再靠近井房。

    正衡给秦无衣打水不是洗脸用，而是擦木头人。

    木头人身上的印记已经有些模糊了，但认真去看还能识得，上面标注了真人一样的骨骼穴位，神经脉络，类似一个针灸铜人图。

    典慧来了，带着朱砂，点一处之后，边描绘清晰，边告诉秦无衣一遍穴位经脉之于人体的作用。

    中间歇息的时候，黑壮的典慧淡淡地告诉秦无衣：“孩童始学三年可成，少年始学亦需一载，但已无随神魂刻之道，弱冠始学亦有百日便成，亦有百年不成，但必要时时复习不可懈怠。”

    典慧的意思就是说，儿童学，学的时间长，写成之后，就跟刻在魂魄上一样，一生一世都带着。

    少年学，一年也能记住，但不练就会荒废。

    像他这样二十岁的，也许三个月一百天就学会了，也许一辈子学不会，但学会了也得天天练习，不然就会忘记。

    秦无衣能感觉到，神态目光透着正义的黑李逵典慧，对自己学武不抱什么希望。虽然他教得认真，但内心却是应付的态度。

    并且，这还只是一个开始。

    秦无衣也知道，虽然自己有古玉巨门，能助他很快把这个木头人刻在脑子里，但这并不是习武之道。重要的是，他并不知道古玉离身之后，会是什么样的情况，万一自己平时记住的东西突然消失，那岂不要了人命！

    所以，他要尝试着摆脱古玉，认真苦学，像刚出生的孩子一样对待这件事。

    这时候他不禁想起那个白衣郎君沈欢，他是如何年纪轻轻便进入惊空之境的呢？