拍卖行的两位,正在鉴定我们带来的股古董。
其中那个年纪大的,看到这些东西的时候,脸上露出意思玩味的笑意。
对老头一抱拳说的:“原来是几位是倒斗的,失敬失敬,不知几位是哪门哪派?”
见这老头问我们,老魏头嘿嘿一笑,说的:“让您见效,我们无门无派,又可以说都靠点边。发丘的印,摸金的符,搬山的术,卸岭的甲,我们都会些。”
关于盗墓这个行业,我之前是一点也不懂,但老魏头似乎知道些,听他说过。这盗墓一共分四大名门派,分别是:摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门。又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。
这摸金的雏形始于战国时期,精通“寻龙诀”和“分金定穴”,注重技术环节。鲁迅曾经说,“曹操设了‘摸金校尉’之类的职员,专门盗墓”。摸金校尉,最擅长的是找墓,他们往往将搜集来的各种资料,结合对当地风水的观察,总是能以很快的速度找到陵墓的具体地点。
凡是掘开大墓,在墓室地宫里都要点上一支蜡烛,放在东南角方位,然后开棺摸金。动手之时,不能损坏死者的遗骸,轻手轻脚地从头顶摸至脚底,最后必给死者留下一两样宝物。在此之间,如果东南角的蜡烛熄灭了,就必须把拿到手的财物原样放回,恭恭敬敬地磕三个头,按原路退回去。
“搬山”采取的是喇叭式掘丘,是一种主要利用外力破坏的手段。他们大都扮成道士活动,正由于他们这种装束,给他们增加了不少神秘感,好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”,是一种类似茅山道术的法术。但和茅山一点关系都没有。
“卸岭力士”介于绿林和掘丘两种营生之间,有墓的时候挖坟掘墓,找不着墓的时候,首领便传下甲牌,啸聚山林劫取财物,向来人多势众,只要能找到地方,纵有巨冢也敢发掘。卸岭门据说创始人得仙人传授,有令人力大之法,所以卸岭门门人,多是力大无穷,通晓武功之人,因此被称为力士。当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人,为董卓筹备军饷,曾挖掘过多位汉皇墓葬。
最后是发丘将军。到了后汉才有,又名发丘天官或者发丘灵官,其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样,只是多了一枚铜印,印上刻有天官赐福,百无禁忌八个字,在掘丘者手中是件不可替代的神物,号称一印在手,鬼神皆避。
“哦!”老头听到老魏头这么说,眼睛一亮,然后问:“原来各位都是高人啊!佩服佩服,不知这东西是从哪个墓里弄出来的?”
我一听,看来这老头对盗墓这个行业挺熟悉的,一打眼就知道我们这些东西是从古墓里弄出来的。
老魏头说的:“这个我可不能说,您既然应该我们这行的规矩。”
我和胖子就坐在旁边,我想笑但又不敢笑。
老魏头忽悠人的本事,那是一绝,不管什么行业他都能说出个一二三来,乍一听就跟专家一样。那老头点点头,若有所失的说:“对对,我啊就是有点好奇,问了不该问的,对不住几位了。”
我们假装很大度的不去计较。
胖子问道:“您就说这些东西能值多少钱吧。”
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