“保护义仓,保护我们的救命粮食,绝对不能让官府将我们辛苦积攒下来的粮食送与别人。”
“不错,这义仓里面的粮食都是我们辛苦积攒下来用以度过灾荒的,现在官府将它们用来资助别人,我们将来怎么办。”
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扬州城义仓之外,被百姓给围拢的水泄不通,即使周围的衙役们百般劝说,却无一人离去,反倒随着人群的越来越多,场面变得更加的混乱,如果是往日的话,面对这种情况衙役和捕快早就皮鞭,拳脚一拥而上,可今天他们却像是被阉割的鸡仔一样,除了被动的阻拦百姓,不让他们距离义仓过近,其余时间多是无动于衷。
之所以如此,还是因为他们和这些扬州百姓医院,在心中也不满意,官府为了救助城外的灾民,动用义仓的粮食,如果不是生活所迫,恐怕许多人也会加入到这些百姓中间。
有人说,不就是从仓库中征调一些粮食吗,有什么大不了的,如果这样说的人,肯定不了解义仓制度,也不会明白为什么从来都是异常坚忍,不到逼不得已也不会起来反抗的华夏百姓,敢于聚集在这里进行抗议。
义仓制度乃是华夏最重要的仓储制度了,可以说,从隋朝建立开始,直到清朝覆灭才宣告结束,经历一千多年的时间,却经久不衰,甚至于许多朝代,正是靠着义仓的制度,才得以绵延数百年之久,由此可见,义仓制度对于一个封建朝代的重要性。
义仓制度起始于隋朝,最初之时,乃是隋文帝杨坚有感于西晋之后,数百年时间,中原大地战乱不休,灾祸不断,黎民百姓往往在灾荒之年只能挣扎度日,从而设置的一种制度。
那就是在平时丰收时节,按照田亩将一定量的粮食,集中存放在一个仓库中,等到灾荒之年,或者一些关键时候,在将这些平时储存起来的粮食,按照当初的定量,返还给百姓,让百姓能够度过一定的灾难。
这种制度,一经推出,立马得到了天下百姓的支持,虽然后来隋朝因为隋炀帝的胡作非为,导致国家破灭,可大唐建国之后,却能够在短短时间中,让百弊凋零的天下,重新恢复强盛,依靠的就是这种义仓制度。
自此,在享受了这义仓制度的好处后,唐朝在建立之初就积极的推行义仓制度,甚至于将义仓制度更加规范化和严格化,唐太宗时期,屡次针对义仓制度下旨,不让官府轻易妄动义仓中的粮食。
虽然华夏百姓都是坚忍,柔弱的,可当有人真的动摇他们的根本的时候,他们也不是待宰的羔羊,反抗是一定的,所以,在知道官府准备用义仓中的粮食,救助城外的灾民之时,所有扬州城的百姓都不淡定了,即使是原本对于灾民到了无动于衷的人,也难以在保持镇定,毕竟义仓的粮食关系到自己将来的生死存亡,谁也不会愿意拿自己的性命来开玩笑的。
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义仓不远处,一辆华丽的马车静静的屹立在这里,从马车车窗那时不时都会被人撩开一阵,就可以看出来,马车中有人,而那人正在时刻注意着义仓的动静。
“哈哈哈,都说这狄仁杰为人精明,智计百出,这一次某倒要看看他能够想出什么好办法,万人咒骂,某倒要看看他怎么解决。”一阵大笑声从马车中传了出来。
“嘿嘿嘿,怎么解决,要么带着城外那五千灾民滚蛋,要么出动府兵驱散那些百姓,你说他会选择哪个,无论他选择哪个,恐怕他的名声就要彻底臭大街了,这一辈子的也不要想在做官了,居然敢道我们扬州捣乱,某就让他知道知道,这扬州是谁的地盘。”另一个声音冷声道。
“好了,你们呀,这嘴上就是没有一个把门的,这天下的事情,有些是能说不能做,有些是能做不能说,你们倒好,无论能不能做,能不能说,这一痛快,就都说出来了,长久下去,你们最好怎么死的都不知道。”最好一个低沉的声音说道。
从这三个人的对话中,不难看到,这次百姓围攻义仓一事,乃是他们在幕后策划的,而能够策划这种大规模行动之人,可见他们的身份绝对不是一般人。
实际上也确实如此,这马车中之人的身份在整个扬州,或者说整个南方之地,也是鼎鼎大名之人。
众所周知,自从魏晋之时,九品中正制后,中国就进入到了世家大族掌控天下的时代了,魏晋南北朝,数百年来,无论那个朝廷当政,真正掌控朝廷运作,甚至于是天下归属的都是那些传承了数百,上千年的豪门大族,这也就是为什么会有‘千年的王朝,不灭的世家’流传于世了。
而这一切到了隋唐之时,渐渐有所改变,为了改变天下的风气,或者说为了能够掌控更大的权利,隋朝建立之后,无论是隋文帝还是隋炀帝,都在变相的削弱那些豪门大族的势力,隋炀帝开科取士,建立科举制度就是一个最典型的例子。
可惜的是,隋炀帝是有心无力,因为自己的野心过于庞大,而性格却和野心不成正比,导致一个庞大的隋朝,在一夜之间轰然崩塌,幸而,继承了隋朝之后,大唐浴火重生,而唐太宗这个千古一君的当政,更是继承了隋朝的政策,更大力度的开始打压起了豪门大族,经过数十年的打压,到了现在,整个大唐虽然豪门大族命身在外,却也已经名存实亡了,无论是曾经天下第一的郑家,还是实力强大的王家,都已经日渐落幕。
百足之虫死而不僵,随着百十年的打压,豪门大族是有所没落,可相对于的,受影响最大的是那些天下闻名的大家族,或者说,受影响最大的是北方的豪门大族,毕竟在当时,真正的精华都在北... -->>
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