第四章 修行

    待孙伯，严华走后，杨易就迫不及待的翻看起《青木长生诀》。

    “人之体脉，有三百六十。天地之灵气有七种，分五行与两异。五行乃金木水火土，两异乃风雷二属。此诀单引木灵之力，而欲修此诀，则必有木之灵性。静心盘坐，闭目感悟。以意念为眼，以身体为根，掐木引之指诀，轻呼缓吸，引木灵力入体。此时，当以脉络为管道，以灵力为水流，冲经脉穴位之阻碍。水欲通畅，则必要顺其管道……是为体脉畅通。体脉若通，则灵力循环，进出无碍。然则灵力进出，不留己身，仍为天地之灵力，非己之灵力，所以必要开启灵海，存其灵力……”而且在其上还配有诸多图画，有坐，有站，有掐手诀，有曲腰腿……

    图册很少，不足十页，但是浓缩了前人的经验，言简意赅，清楚明了。杨易不消片刻，就已看完。然后他急不可耐的盘坐下来，按照法诀所讲，开始引灵入体。这一步似乎并不太难，只用了半刻钟便引动了灵力进入了体内。随后杨易引导着灵力，缓缓的向着书中所言的第一个穴位，发起冲击。杨易的耳中似乎想起了“滴，滴”的声响，此时的他才发现，冲击经脉竟然如此之艰难。他所引动的灵力好似水滴，而经脉中的穴位好似巨石，完全不能撼动其分毫。杨易不免有些气馁，但仍旧一次次的冲击，却也不见丝毫气色。不知不觉，杨易就感觉身心俱疲，倒下睡去。

    “杨师弟，杨师弟，可曾醒来？”在朦胧中杨易听到了叫喊声，随即一个机灵，挺起身来。立刻答到，“师兄，我这就出去。”稍微梳洗了下，便飞奔出去，看到了严华师兄。

    “师弟昨晚是不是习练了法诀，看起来毫无精神啊。”严华逗笑着说道。

    “让师兄见笑了，师弟无能，竟然连一个经脉都冲击不过去。”杨易惭愧的道。

    “这不打紧的，来吧，跟着为兄，教你练法。”严华说完，就拉着杨易往山顶处行去。但是他们并未走到山顶，而是在紧靠议事大殿处下面的几颗大树下停了下来。这几颗大树都有百年树龄了，两人都未必能合抱过来。而在树下摆放着好多蒲团，整整齐齐的连成了几排。

    “师弟，你可知这几颗树是何树？”

    “这个吗，师弟不知。”

    “此树就叫落羽。”

    “啊，那岂不是和我们宗门同名么。”

    “我们宗门的名字就是根据这种树起的。相传我们的开派祖师青莲真人，曾云游我们南铭大陆各地。有一年夏天来到了此处山脉，便上山赏景，后竟在此处山脉发现了一处大型灵脉。祖师青莲真人就想在此处开个洞府，修行几年。到了冬天将尽时候，漫山的树叶竟然变成了红色，而且这些树的叶子本就像极了羽毛。尤其是风吹过后，树叶纷纷飘起，就像羽毛在天上飞舞一般，特别美丽。青莲祖师有感于此情此景，便为此树起名叫落羽树。他又舍不得这样的奇景，就决心在此地开宗立派，随后才有了我们落羽宗。”

    “原来如此，那我们为何要在这些树下修行？”

    “师弟有所不知，这些树可是有几分灵性的，他们可以帮助在树下修行的人，更容易也更快更多的吸引木性灵力。你进入山门之时，可曾看见我们山门前的那副对联？”

    “见过，好像是‘春暖秋寒绿盈山，夏末冬尽红漫天。’。”

    “可惜那书生只知其然，而不知其所以然。为何别的树都是一年之内都只会枯荣一次，而这落羽树缘何可以绿两次，枯两次，就是因为它可以吸引木系灵力。所以说在这些树下修行木灵力，就会事半功倍的。你若不信，就试一试。不过等你到了开灵期，这些树的作用就会小上许多，聊胜于无。”

    听到严华的话，杨易就盘坐下来，开始引灵。果然，昨天尚需要半刻钟才能引灵入体。现在竟然连盏茶时间都不到，就引灵入体。随后杨易引导灵力，向着第一个经脉冲击。昨天的灵力若是水滴的话，今天的灵力便如流水了。但是面对巨石一般的穴位，依然无力。

    “师弟现在冲击经脉还是太早了。”

    “为何？还请师兄赐教。”

    “师父可曾言过，修道要循序渐进，厚积薄发，方位正道。”

    “确实这么说过，师兄的意思是我应先练习好引灵，再冲击经脉么。”

    “这个只是其一，其二：引灵入脉络，则如水流入管道，管道不宽，那么水流焉能变大；其三：以水流之力击经脉之石实在是力有不足。虽说可以水磨工夫，慢慢侵蚀腐化，也可以通脉。但是太慢太久了，显得过于拖沓。假如你化水流为利剑，奋勇而击，则石碎而脉通。”

    “原来如此，多谢师兄指点。”

    “其实你进入引灵的状态着实很快，鲜有人在第二次引灵时，能不到盏茶时间就可以引灵入体了。这说明你的灵魂应是较强，可以很快专注精神，集中意念，很值得称赞。但是你自幼体弱多病，想来经脉堵塞的比常人更严重，所以通脉稍显困难。再者，你的木灵是四分。那么每次引动的灵力相较于七八分，乃... -->>
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