“因而,我们要……”夜摇光似乎明白了温亭湛的心思。
“化被动为主动。”温亭湛唇角轻扬,“人只要有了欲望,就有了弱点,他想要狰。”
“我们想法子直接毁了狰?”这个可能性并不大啊。
“毁了狰的肉身。”温亭湛目光幽深,看着山上,“他定然在暗处监视我们的一举一动,狰不是想要明诺么?这说明它已经不是那么看重自己的肉身,或者它可以短暂的将肉身舍弃,既然如此,我们何不给它一个机会?”
狰现在元气大伤,它深刻的知晓夜摇光他们这些人的实力,绝对不会放过它,它很可能会再将元神分化出来,在地下镇压了五百多年,虽然它的躯体受困,气力受阻,但是它的元神却是不被束缚,可以修炼。五百年的岁月,足够它的元神恢复许多,它现在孤注一掷脱困而出未必不行,在狰看来,它和夜摇光他们必将会有生死一战,与其坐以待毙,不如主动出击,尤其是他们将明诺带到它的眼皮子底下,值得它冒险一下。
“就算它真的全部元神挣脱而出,我们如何毁去它的肉身?”夜摇光依然没有领略到关键,关键是用狰的肉身将大巫引出来,与其他们被利用,不如一起混战,各取所需,到时候他们也可以省点力气。
狰那样的性格,会对窥觊它肉身的大巫容忍?
“只要它的元神全部脱离了躯体,我们就能够摧毁它的肉身。”温亭湛笑得格外自信,“佛经里有一篇度化,也就是说得道高僧,能够通过诵经而让死去的肉身得到解脱,免受腐烂之苦。”
这一篇经文,温亭湛是在永安寺翻阅到,当时看着觉得很是晦涩,还特意去寻源恩大师询问,后来因为广明的缘故,他又开始涉猎佛经,就加深了对这篇经文的理解,有些人讲究超脱和大自在,也就是死后将一切化为无,遵从从无到有,从有到无的最高境界。
佛门是普度众生之地,有这样一篇经文,可以满足这类人的需求。他问过源恩大师,度化,指的是度化一切驱壳。
所为的驱壳也就是没有灵魂之物,等到狰为了夺得明诺而挣脱出来,下方就只有它一个驱壳,他们自然是能够好心的将它度化不是?
“还有这么神奇的能力?”夜摇光啧啧称奇,她只涉猎她这一道,对于其他道都是稍有接触,两辈子她都不知道佛门竟然有这样神奇的本事,令人叹为观止。
“天地广博,岂是我等能够尽知?”对此,琅霄真君倒是很容易接受,一个人能够精通一道已然是了不起,如何能够所有门道都摸得一清二楚,“既然如此,我们便上山,寻普灯大师相助。”
这样的度化,他们肯定是不行,就算是对佛道了解颇深的温亭湛,和身体里有佛子之气的夜摇光也没有这个能耐,最近的人也只有普灯可以做到。而且,般若寺的狰本就是有普灯一份责... -->>
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