能小看中上层阶级在殖民扩张中的作用。说句比较反动封建的话,在古代,一个民族的文化、宗教、历史传承,是由这个民族的中上层阶级所掌握的。如果中上层阶级不能和下层一起参与到殖民扩张之中,而只有没有受过多少教育,也不掌握多少财富的下层民众自发的“下南洋”,他们就很难保持自己的民族本色,也很容易融入当地的土著民族。
当然,这种的周式封建并不适用中国本土,陈德兴在北明采取的士爵(士绅)制也不是周式的。北明封建制的层次很少,只有君主——贵族(士绅、天道教道人)——平民——农奴等四个主要等级。北明贵族等级(包括士绅)可以通过议会参与政治,贵族和平民都可以通过考试出任底级官吏,也可以从军。
这种社会结构类似于欧洲资产阶级革命前后的状况,实际上已经处于封建制度的末端,或许只要几十年的发展,就能跨入资本主义了。北明之所以能够如此,当然是和南宋时期中国相当发达的社会生产力相关的。
南宋,本来就是一个处于资本主义萌芽阶段的国家。从生产力和生产关系的角度来说,这个国家已经做好了进入资本主义的大部分准备。
但是这种“明式封建”,却是无法照搬到尚处于蛮荒的吕宋岛的。最多就是在吕宋岛上建立几个贸易据点,最后会将吕宋岛变成一个殖民地。根本不可能迅速的在南番各地建立起一个个的华夏封建国家。而周式封建,则是唯一可行的选择!
赵与郁接过觉信递给的文书,一目十行地翻看起来,只看了一会,就迅速被文书上的内容给吸引住了。
文书上面的内容并不多,主要就是介绍日本的御家人制度和层层封建体系。御家人和陈德兴的士爵制差不多,而层层封建则类似西周,是造成日本国碎片化的罪魁祸首。不过,用在开拓吕宋上面却是极有价值的!
这种方法就是将吕宋岛划分成落干区域,“承包”给各个营头。而各个营头再将自己分到的地盘划分区域,再一次发包给下面的人。这层层封建的本质,就是层层发包!
而团练的根子又是宗族、乡党、同窗,所以每一个团练的小头目背后都有一个宗族或是家族,如果他们在吕宋成为了封建主,有了一片可以传子传孙的基业,积极性自然会很高了。他们就会去全力发动各自的社会关系,动员自己的族人、乡里、同学去吕宋帮助自己开发和治理地盘。甚至可以强制动员自己所属宗族在国内的佃户,跟随自己一起下南洋打天下。
这样一来,八千泉勇就会很快变成八千个封建主家族,各自在吕宋岛上占一块地皮,再按照层层封建的原则建立起封建秩序,形成封建国家。吕宋岛上的土著,毫无疑问,也会很快被他们变成农奴或奴隶……西周的夏君夷民就是这样搞起来的!
过了好半晌,陈德兴的目光只是含笑在赵与郁的身上打量。室内安静已极,到了最后,才听见赵与郁咳嗽一声儿,抬起头看着陈德兴,道:“果然是他山之石,小小的吕宋岛,莫说八千豪族,有八百豪族也足够镇压了!只是……这么多人南下海外建国,所需花费的钱财恐怕要高达百万千万了。
而且某还听说,南番不仅蛮荒,还颇多瘴役,这海上行船也是九死一生……”
他这话并不是在推脱,而是在和陈德兴端架子,讲条件。说完就矜持的摸起了胡子。陈德兴却只是笑笑:“赵团练,这钱财之事,你别和孤王说,去找天道庄就是了。吕宋大岛上也算物产丰饶,据说还有金矿,发行些债票向商人借钱,有何难度?至于泉勇南下的费用,可以由大明军务司负担,条件是你们泉勇负责追杀蒲寿庚、马寿山!”
“自然要杀那两个狗贼!”赵与郁大声道。
陈德兴笑着点头,道:“海上行船对吾大明而言,早就不是什么九死一生的事情。赵团练不必担心。至于瘴役,的确是个问题,但也不是没有办法防备的。天道书院和大明军务司早就替南洋舰队制定了《预防瘴役条例》,稍后赵团练拿几本回去,只要严格照办,当可将瘴役之害减到最小。此外,孤王也有一个条件。”
“什么条件?”赵与郁心想,一定是要吕宋臣服于大明吧?
陈德兴道:“天道教!天道教必须成为吕宋的国教!”(未完待续。)