第二百零八章 昙阳子和龙沙谶

bsp;  暗地里，更麻烦的是南洋各国已经普遍皈依了天方教或印度教，这个问题不妥善处理好，在我强彼弱之时或可相安无事。可一旦沧海桑田，华夏背时，可能就会酿成奇祸。

    所以赵昊成立了直接向董事会报告的第六个委员会‘宗教事务委员会’，来专门研究如何处理广大统治区域内的宗教问题。

    ‘宗教委’的格言便是——宗教即政治！又怎会对眼皮底下这支异军突起的教派，视而不见呢？

    若非赵昊密令宗教委，将‘昙阳一门’作为一个新兴宗教的样本进行观察研究，他们早就建言董事会，着手取缔这一潜在危害性极高的组织了。

    在宗教委给出的研究报告中，逐条分析了其诸般危害。包括不限于容易引发群体性事件；容易形成别有用心的政治组织；可能干扰科学的传播；而且王家与集团密切关系，容易成为政敌攻击集团的把柄。

    而在保卫处给出的秘密报告中，更是逐个分析了目前昙阳子门徒的履历。从中不难发现，他们要么是得罪过张居正而被迫下野的乡宦，要么是在万历朝失意的南京闲散官员。要么是虽然远离朝堂，却始终追求保持影响力的名士；要么是被张居正严厉打击的心学门人，讲学名家……

    总之，那就是一群政坛边缘人。这样一群人凑在一起，目的不外乎是在朝堂之外保持甚至提高自身的影响力和话语权了。

    这就是一群绝顶聪明的脑袋，一起编织这个荒诞的成仙之梦的动机所在。

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    哦对了，宗教委的主任是徐渭。针对昙阳门下的研究报告，就是他在打入其内部后给出的。

    徐渭告诉赵昊，今年九九重阳，昙阳子将举行白日飞升大典，现场表演成仙。要消灭其影响力的话，最好的办法就是在大典上戳穿她的把戏。

    但徐胖子不建议赵昊这样做，他认为归根结底，她其实是失意士大夫们联合起来，与朝廷争夺话语权的工具。

    以如今的社会和政治氛围，取缔了一个昙阳子，还会有更多的昆阳子、昇阳子冒出来。有道是做生不如做熟，还不如设法收了大侄女，将昙阳一门掌握在自己手中呢。

    是收徒的收哈。

    这才有了赵昊的太仓之行。他决定先跟昙阳子谈一谈，如果对方头脑还清醒，又愿意合作，那就按照徐胖子的意思来。如果已经走火入魔，或者执迷不悟，那么说不得就得学一学申公豹……哦不，西门豹了。

    但他素来能演，装出一副我离开江南太久，什么都不清楚的样子，一个劲儿的套二王的话。

    结果他哭笑不得的发现，王世贞和王锡爵两个张罗这个教派，固然有提高自身话语权，跟张居正唱反调时也能更有分量的想法在，但他们本身也是真的相信昙阳子那套的……

    其实也不足为奇，四百年后迷信都依然大行其道，何况是这个年代了。就连张相公都对祥瑞之说深信不疑，不信神佛的才是少数派和异类。

    “贤弟，加入吧。有道是近水楼台先得月，向阳花木易为春。我跟你侄女我师父都说好了，给你家留了十个名额。”大厨能有什么坏心思？拉着赵昊苦口婆心的劝说道：“到时候咱们都全家一起成仙多快活？你就是不为自己考虑，也得考虑考虑老太爷吧，他都八十高龄了。”

    “那为什么华太师没加入呢？”赵昊问道。

    “唉，亲家没那个命啊。”王世贞是华叔阳的岳父，叹气道：“需得家师先脱去凡胎、飞升成仙，才能取回全部法力，点化我等成仙。家师为了救亲家，本欲四月份提前飞升的，然而时候不到，枉费了功夫。只能等重阳正日重新飞升，结果老亲家就差不到一个月没等到……”

    “你看看，都是命数啊。”王世懋跟着叹息起来，显然也对昙阳子深信不疑。

    也是，还有几天仙师就要当众飞升了，由不得旁人不信啊。

    “怎么样，同意了吧？”王世贞和王锡爵热切的巴望着赵昊，要是能说服这位实际上的江南之主入门，那昙阳门立马就能成为江南第一宗教。

    “你们总得让我见见昙阳子……大师。”赵昊苦笑道：“和她聊一聊，亲自感受一下仙法再说吧？”

    “这当然了。”王世贞忙点头道：“到了太仓我们就去昙阳观，我带你拜见仙师！”