第七六九章 早朝早吵朝朝吵(上)

别人的嫁衣，更不能被人借道超车，抢到自己前面去。正好借这个上门请教的机会，跟握有投票权的诸位大人拉近关系，别看时间短暂，不可能深谈，但在没有强力对手的情况下，泛泛之交也能起到大作用。

    当然正事还是摆在第一位，他白天出去拜访，晚上便会同谋士，一起参照诸位大人的意见，推敲大朝的仪式，并本着‘实事求上’的精神，从文献中找出佐证。

    三天后，《隆庆日朝仪注》新鲜出炉，礼部马上连夜刻印，第二天，带着油墨香的《仪注》便下发到各部衙门。本来这种没有旧制定规的事情，最易引发争议，但沈默所定的这份仪注，不仅充分尊重了各位大人的意见，还考虑到了百官的切身感受，并且每一项都引经据典，考证翔实，令人倍觉严谨。

    比如说前面提到的早朝时间，沈默便先考证了古制，又引用了嘉靖六年规定：‘从新岁始，视朝每以日出为度，或遇大风寒日暂免，著为令。’并充分论证晨曦初开之际上朝的好处：‘一则圣躬志虑清明；二则朝廷气象严肃；三则侍从宿卫得免疲倦，可以整饬朝仪；四则文武百官不致懈弛，可以理办政务；五则钟声有节，可以一都市之听闻；六则引奏有期，可以耸外夷之瞻仰。一举而众美成具，天下必将称颂圣明。’

    其实最大的好处沈默没说，但大家都领他的情——要真是按照《会典》来办，大伙儿每天都得半夜爬起来，穿过半个北京城，到午门前集合，风雨无阻，冰雪不辍。其辛苦之处，想想就让人不寒而栗。

    通观此《仪注》，皆是如此有理有据，有节有度，并蕴含着人文关怀，看了没人不服气，都说这《仪注》的水平极高，可以为后世之规了……于是竟无人聒噪，都按此各自准备不提。

    见一番心血为百官接受，沈默心中一块石头也落了地，他对这篇《仪注》是有期许的，因为阻碍自己仕途上升的最大障碍是年轻，在常人眼中，年轻就意味着没有经验、考虑不周、办事不牢。现在利用这篇《仪注》，加上之前完美组织了新君登极、先帝出殡的仪式，已经没人再质疑他，是否能胜任一国宗伯之重任了。

    大明朝对宰辅阁臣的培养路线，最正统的便是‘由翰林院外放，再回詹事府转迁，或掌翰林院、或掌国子监，再晋侍郎、最后入礼部熟悉一国之礼，完成入阁的最后准备。’十分清晰的可以看出，朝廷对重点培养的储相之才，从一开始就侧重其对‘典章制度、国家礼仪’的学习，就是为了其有朝一日入阁为相，能懂得如何运转国家机器。

    而王朝国家的上下尊卑、正常运转，正是通过各种仪式与礼仪来体现和完成的，所以才会有非礼部尚书不能入阁的传统。

    所以沈默证明自己可以胜任礼部尚书，对他的仕途来讲，是十分重要且必要的。

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    几天时间很快过去，转眼到了九月初一。

    是日清晨，各处城楼敲过五更鼓之后，落扬而又威严的钟鼓声，在一重重红墙碧瓦间跌宕回响，待‘鼓三严”即第三通鼓响后，司阍将厚重的朱漆金钉二阙门缓缓推开，放禁军旗校先入摆列。

    百官也赴掖门前按官阶排队，待朝钟响起后，左右二掖门打开，百官入朝……按说应该是文左武右的，但这年代重文轻武，所以站在前面的都是文官，武将们老老实实跟在后面。

    入内后，过金水桥、奉天门，在皇极殿前的丹墀上重新列班，这有个叫说法叫‘起居’。

    此时皇极殿前的丹陛上，对列着四排明铁甲胄的大汉将军，丹墀四周，亦有校尉相向握刀布列，气氛威严肃杀。

    待司礼监太监宣进后，百官才肃然列队进入皇极殿，仍然分左右列队站好，等待陛下临朝。

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    多谢大家的厚爱，本月圆满结束。

    另外向大家汇报一下四月份的安排，四月十七号，是和尚的婚礼，婚礼前要全力几天；婚礼后，准备和媳妇出去玩一个礼拜，呃……所以四月份，更新估计相当不给力。

    只能抓紧上半个月，拼命多写点，存点稿子了。下半个月估计没法写，全看存稿能有多少了。俺的期许是尽量不断更，但估计不太可能，无论如何，尽量吧，请大家见谅。

    五月回来，便彻底没事儿了，心无旁骛的为大家奉献最精彩的故事，当然那是后话……