合阐教截教两教之术,徐思远这四剑不是先天灵宝,但每一柄剑都不弱于徐思远那柄先天中品的斩梅剑。
四剑要是成阵,准圣之中更是难逢敌手。
徐思远这时却收起四剑,剑已炼成,自当入宫拜见师尊。
在那崆峒山上广成子也正在炼宝,徐思远剑成之后没多久广成子的宝物也炼成了。
同样历数百年,此宝成时也是光耀天地。
只是徐思远的四剑要更加霸道一些,而且万剑朝宗,遮天蔽日,如此浩大的声势自然引得众生侧目。
广成子弄出得动静其实也不小,但和徐思远比起来就差远了,因此并没有多少生灵去关注崆峒山的变化。
广成子看向金鳌岛的方向有些愤恨,徐思远比他晚入门,如今却处处压他一头。
许久之后广成子才收回目光,广成子身前有一印,印上有金龙盘旋,印下刻有山川日月,更有云雾托着此印。
这云雾始终不散,却是人族气运命数所化。
看着身前的宝印广成子终于笑了,广成子笑道:“既然是在我崆峒山炼制而成,便叫你崆峒印吧。”
以人皇印碎片为材,加上从老子那讨要来的一丝人族气运命数,还有那山河水运,再以帝师的身份,广成子终于炼制成了这崆峒印。
后世之人多以为崆峒印是天地孕育的先天灵宝,但若真是应运而生的人族至宝怎会以崆峒为名,崆峒山可一直都是广成子的洞府。
而且此印后世也多在阐教手中,此宝本就是后天炼制而成。
数百年过去,人族也有了极大的发展。
三皇离世,五帝即位。
如今在位的正是舜帝。
黄帝之后的数位帝王都可称为贤明,因此人族虽偶有动荡,但却没有太多波折。
这数百年间人族其实也发生了不少大事,不过最值得关注的却似乎只是一件小事。
黄帝曾孙帝喾,乃是五帝中的一位帝王。
帝喾元妃姜踏巨人脚迹,归而有孕,生有一子。
伏羲也是这般降生,因此世人并不觉得有什么不妥,反而皆称此子以后必将大有作为。
帝喾先也是心中大喜,但后来却下令将此子弃于荒野之中。
此子落入荒野却并未死去,相反还受到名师指点。
名师不仅教他辨认百草,还教他经世济民治国安邦之道。
此子便以弃为名,在荒野中长到成年。
弃为儿童时,好种树麻菽。成人后,好耕农,相地之宜,善种谷物稼穑,民皆效法。
尧听说后,举其为农师,天下得其利,有功。
舜时封弃于邰,号曰后稷,别姓姬氏。
他乃黄帝后裔,却有着和伏羲一样的降生方式,而且他的母亲以姜为姓,要知道神农也姓姜!
后稷乃帝喾之子,帝喾在位不过数十年,后稷却从帝喾时代一直活到舜帝之时。
身为黄帝后裔,历三帝,有大功,有大望。
颛顼,帝喾,尧皆是黄帝后裔,后稷被弃,本已无资格称帝。
但尧最后禅位给了不是黄帝后裔的舜,舜若再行禅让,放眼天下,舍了后稷还能能有谁有资格为帝!
(有兴趣的可以去看看五帝历史,很有意思的,其中有很多阴谋论,不过我不想写太多,那样显得太水了。但真的若不是天发大水,后稷绝对比大禹有资格称帝。)