第128章大明
成功攻占了天竺后,大明的疆域再一次空前暴涨,整个亚洲已是三分之二尽入其手。
而随着疆域的扩张,大明现有的百姓民族也空前发展,在揉合了数个地域的民族后,大明的土司制度一时有些混乱。
毕竟少数民族太多了,以前才几百个族群,分散各地让他们自治也就罢了,现在数千个民族,尤其是东南亚,东一簇西一簇的,遍地开花,偏偏又语言不通,这就给当地的官员增添了许多麻烦。
虽然先帝时期推行过改土归流,但是语言不通实在是硬伤,再加之这些族群大多封闭,所以内部十分团结且排外,这就导致朝廷派出去的官员,说的话基本像放屁一样。
不过好在这些少数民族也不傻,知道一些政策是有好处的,所以他们也能配合各地官员完成这些指标,但是与汉族的文化代沟还是颇深。
这一点上,可以从对苏黎的态度看出来,汉族是把苏黎当神看的,态度堪称万死不辞。
其他的民族就矜持多了,把苏黎当大王看,态度属于听从安排。
这就是文化代沟了,无怪于后面的清朝天天怕汉人反了,毕竟就满族那点儿人,连汉人的零头都比不上。
但凡事看两面,汉族人口的昌盛恰恰也是汉族王朝统治的绝对优势。
改土归流在宣宗时是半破产状态的,直到苏黎接手才好了一点。
因为苏黎不抓权,改抓教育。
只要教育统一了,剩下的还是事儿吗?
反正苏黎登基之后这么些年也是回过味儿了,说白了,明朝就是成也老朱败也老朱。
老朱是个保守的好孩子,所以他也想规劝一下自己的子孙也做个好孩子。
所以老朱编写了皇明祖训,对后继之君,上到治国方针,下到衣食住行,那都是一板一眼都给你写清楚了。
反正当初的苏黎读完后只觉得,如果真按上面的来做,虽不是功盖千秋也好歹能混个守成之君坐坐。
堪称明朝皇帝的五三指导丛书。
读一遍就能把你的思维框死的那种。
通篇都在表达:
根据我的经历,这样是不对的!所以你们要引以为诫,不能再做!
打仗劳民伤财,不能打!
加赋百姓困难,不能加!
挖矿徒增民役,少挖!
商业重则损农,不能鼓励经商!
宗亲是皇帝的亲人,大家同宗同源,要铭记亲亲之义,不能杀!
balabala…………
然后,你就会发现,明朝后期的一些弊端,基本都是在祖训中被扼制的存在,因为社会积累到一定程度就会自发的想要向着下一步发展。
但明朝不行,因为明朝有祖训。
逆生长是有代价的,所以明朝亡了。
祖训,堪称明朝的断头铡,文臣的手中剑。
反正只要想反驳皇帝,拉一句祖制,总没错。
明武宗就是被祖制糊一脸的经典案例。
那么话说回来,祖训这么牛逼,怎么苏黎还能这么浪呢?
首先,只要苏黎不讲道理,别人就休想用道理困住她。
其次,也是最重要的一环,那就是这时候没有发生土木堡之变,皇帝是有兵权的,文臣并没有机会飞上天跟皇帝肩并肩。
手里有兵,做什么都不虚。
所以呢,文臣没有那么大的势,又怎么敢跟苏黎beetle呢?
作死和找死还是有区别的,没利可图的事他们可不干。
所以,在东风压倒西风后,祖训基本成了空谈。
但老朱能从微末爬上帝位,也是证明了他的能力是绝对出众的,可是眼界方面,还是太保守了。
保守过了头,就是自耗了。
所以,虽然可惜,但明朝亡的不冤,都是不当的政策一步步抽干明朝的元气,直至灭亡。
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