盘古大罗法,元始天王出!
纣绝天宫。
三件灵宝在虚空中盘旋,万道霞光交相辉映。
此三宝,象徵三生万物,整座纣绝天宫的道象都随之发生变化。
诸天寰宇,星宿璇玑,玉衡停轮,神风静默,山海藏云,众生无量……
开天三宝的光辉相互交织,无尽的道与理不再是抽象的概念,它们演化出了周天万象与世间一切具体的事物。
自「虚无」而归于「诸有」,自「道生一」而演变成「三生万物」。
玄卿看似是在藉此时机炼器,又何尝不是在演道——大罗之道。
大,意为「无量」;罗,意为「包罗」。
大罗无量,包容诸有,这便是大罗之道的真意。
玉鼎真人与云中子看得如痴如醉。
观看玄卿的炼器过程,祂们两个太乙天仙鬼神对于之后的大罗之路有了更加清晰的认识。
盘古的开天之斧是开天辟地的无上至宝,盘古执此至宝把虚无的混沌开辟成洪荒真界,这也是一个自「无」而「有」的过程。
故而盘古开天之后化育万物,开天斧作为盘古的道器,也根据盘古大道「万物诸有」的演变从而由一化为三,分化出混沌锺丶太极图丶盘古幡。
如今玄卿以大罗之能炼制出开天三宝,就是在演化「万物诸有」。
而下一步,自然是大罗的深造之理:逆反太无。
将「有」炼为「无」,完成「器」的逆反,重聚开天斧!
「至宝的位格等同于大罗至尊。」
「既然器能逆反,大罗自然也能逆反。」
玄卿的眼眸中闪着精光,祂自信满满:
「此次若是能顺利炼制出开天斧,那就进一步证明了我的『逆反太无』之路是对的。」
在炼制玉虚开天斧的同时,玄卿在不断推演大罗道果。
「虚无生炁,炁聚有形,形成化质,最终炼成大道之体,如此万物可成焉。」
「炁丶形丶质丶体,就是从无到有的过程,如此塑造『万物诸有』的道果,这便是我这一阶段现状。」
「按照先天五太之说,这一阶段可称之为【太极大罗】。」
「那麽想要继续深造,不断逆反,寻求至虚之理,首先就得再度求变,由『万物』而变『三』,从象徵大道无尽丶万物终成的『体』下手,完成初步逆反。」
「到了这个阶段,可称为【太素大罗】。」
太素,质之始而未成体者也。
大罗逆反太无,从太极逆反为太素,便是回归到「质」的阶段。
「太素之后,继续逆反,由『三』变『二』,此阶段有炁有形,无质无体,当为【太始大罗】。」
太始者,阴阳交合,混而为一,自一而生形,虽有形而未有质,是曰太始。
这便是先天五太的第三个阶段。
「若是再深造,当进行深度逆反,由『二』变『一』,此阶段,无形无质,只馀一炁,是曰【太初大罗】。」
太初,气之始而未见形者也。
太初大罗经过三步逆反,成就「道一之炁」,此阶段已经无限接近于「无」的概念了。
当玄卿推演到这一步的时候,无量大道威压重重迭迭,一股不增不减的气息逐渐在天宫中蔓延开来。
混元鼎熔炼万道,锺丶图丶幡在虚空中不断交缠,一柄斧状神器呼之欲出。
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