第552章 不太可能凝聚出舍利(1)

越加的感觉到，这两本佛经和圣经有着某种诡秘的联系，可是具体是什么联系我却是想不出来。如果说大般涅 经的真谛真是教会人们去尝试死亡，如果说死亡真的只不过是一种生命的结束和另一种新生命的开始，那么我可以断定...这大梵般若好大般涅 经加在一起，就是圣经第三卷！"

    少羽目光迟疑，"我研习了半个月，一直到今天我才敢下这个结论。圣经第二卷中也有提到关于圣经第三卷的一些思想，圣经第三卷就是炼气化神，什么事炼气化神，我也想了很久，其实就是肉身的下一个境界...万象修罗！比肢体衍生还要可怕的境界，如果将圣经第三卷修炼到极致就能够成就万象修罗的境界。而大般涅 经中提到的涅 ，涅 就是死亡，我越来越认为死亡是旧生命的覆灭和新生命的开始，在这个旧生命的覆灭和新生命的开始当中，就蕴含着万象修罗的境界。人的肉身灭亡之后，不可能随随便便就会有新生命的开始，必须经历万象修罗的境界。一般人死亡，是不会有心生命的，只有成就至高肉身境界，比如万象修罗这样的肉身境界，死亡之后或许就是新生命的开始，至于新生命是什么我不知道。至于大般涅 经和圣经有什么确切的关系，我现在也不敢断定，我需要得到更多的知识，才能够做出更加准确的判断！希望铁血魔宫的藏经阁里面会有我想要的知识。不过老和尚除了给我两本经书之后，还给了一本心得给我，之前我看过好几遍都没有什么发现，现在我再仔细阅读一遍，看看会不会有新的发现。"

    少羽放下两卷书，然后开始翻开那本老和尚的心得来。

    自从少羽拿到老和尚的东西之后，这三本书，少羽已经翻了不知道多少遍了，特别是近半个月来，少羽更是咬文嚼字的推敲起来，推敲其中的每一个字背后的深意。三本书本来就很古旧，经过少羽一而再再而三的翻看，都快要翻烂了，很多纸张都糜烂了，少羽翻开老和尚的日志，开始一篇一篇的往后看，"这个老和尚还真是个怪人，这日志里面有一半以上的篇幅都在说他喜欢上了一个尼姑，描述的是他和尼姑之间的点滴事情，很少写到他对大般涅 经和大梵般若经书的心得体会。老和尚一生研习这两本经书，肯定有着不凡的见解，怎地上面写的都是和尚和尼姑之间的情事，看来这个老和尚也是个深情之人，要不然也不会把这本日记珍藏的这么好。"

    "这一天，日记上记载尼姑给了他机会，可惜是他因为门派中的责任放弃了这个机会，第二天尼姑就离开了，老和尚苦苦寻找，自此之后再也没有寻找到尼姑的踪迹，这件事情让老和尚痛苦一生。这跟大般涅 经有什么关系啊..."少羽越往后看，日记上面记载着的通篇都是老和尚和尼姑之间的事情，越看越没兴趣，看到后面少羽都感觉要打瞌睡了。如果是一本言情故事，少羽还可能颇有兴趣，但是老和尚的文笔是在是太差了，还经常出现语病，时常看到一句话需要少羽仔细推敲，然后才能理解带有语病的句子，看起来十分头疼。就快要看到末尾的时候，少羽忽然眼前一亮，上面有一句老和尚自己说的话，"涅 涅 ，先有自灭后有新生。涅 并不是佛法里面独有的境界，大自然界很多例子都能够用涅 来表示。涅 用最通俗的话说就是死亡，但是涅 和死亡有一个细微的区别，死亡就是什么都没有了，但是涅 却是旧生命的灭亡，仅仅只是旧生命的灭亡，任何经历过旧生命灭亡的生灵，都会有新生命的降临。对于肉身而言，涅 就是圣经里面的万象修罗，对于灵魂而言，就是天书里面提到的灵魂阴阳转化，对于生命而言，就是旧生命的灭亡和新生命的诞生。"

    这一番话是少羽翻译过来的，老和尚在笔记上用的是古文梵语，聊聊几句话，少羽研习经书的时候也学习过梵文，所以看得懂老和尚的意思，"果然是这样，之前我一直以为这一段些的是老和尚和老尼姑之间的事情，一直没有用心去看，没想到这故事里面却蕴含着一番画龙点睛的话，老和尚果然是个狡猾之人，任何得到经书的人，如果不仔细推敲老和尚和老尼姑之间的故事，都很难发现这几句画龙点睛的话。"

    少羽眼睛里面闪烁着精光，"果真如此，这么说来，大般涅 经不但和圣经有关系，和天书也有关系。经文里面提到涅 就是圣经里面的万象修罗，也就是炼气化神的境界，同时还指灵魂当中的阴阳转化。我似乎隐隐的感觉到天书和圣经中的思想境界隐隐有殊途同归的趋势啊，这大般涅 经要么就是集合了圣经第三卷和天书第三卷的合订本，要么就是撰写这本涅 经书的人同时修炼了圣经和天书，并且在两方面都取得了惊人的成就，故而才有如此惊天动地的大成就。"（未完待续）