第六十九章 孤竹国往事（4）

法需要施法七天七夜？”

    这个话题引起我极大兴趣，我缓缓坐起，才发现身上的疼痛已然大幅减缓。

    “有的，比如通灵。”

    “通灵？”

    我和羊欢大叫起来，想不到墨显竟然说出这个令人惊骇的词语。这个只存在于小说和电影中的词语竟然从墨宽口中说出。只见他点点头，兴奋的脸上随即出现一脸黯然。

    “所谓通灵，便是联通地下的灵，通过灵的讲述，记载下来这105中阴邪的巫术。不要以为我所说的阴灵只是普通人的鬼魂，我说的英灵正是那些远古时代无比凶恶的亡灵，他们有些是人，有些是堕落的神，还有一些自远古以来便一直存在，那时候他们同神明共同存在于世界上，论实力也不分伯仲。所以古人敬神，也敬鬼。”

    “这世界果真存在神魔共舞的时代？”我进一步追问。

    墨显看着我，慎重地点点头。

    “所以我们的祖先说，无论你信仰神明还是魔鬼，其实本无区别。”

    “那后来怎么样了？”

    “任何事情都会有代价，作为获得这105种邪术的代价，那凶烈的灵要求国君及大巫组织超过三千人的祭祀。这里我所说的祭祀，是活人祭，通常最简单的做法便是将男女老少集中起来杀死，然后将身体的不同部位拼在一起，再行献祭。就如同炒菜时将肉和内脏分开烹饪，最后分开饮食一样。”

    “做出如此惨绝人寰的事，国君墨隆心中刻有愧疚？”我问道。

    “当然愧疚，但他们都是自愿的，国君的使命、大巫的嘱托，此等舍生取义之事，换了是我，也会毫不犹豫。”墨显说道。

    “不，生命才最可贵，而不是那些虚幻的想象和所谓的荣誉。”

    羊欢忽然站起，走到墨显面前，对墨显的话提出明确的强调和质疑。古人认为舍生取义才是人生第一大事，古人并不怕死，而是惧怕死得没意义没有分量。

    “那按照常理，这105中巫术一人学一种，在选出其中天分较高的人学习几种，如此一来仅凭巫术便能形成强大的战斗力，寻常数千人的军队，喘息之间也便可灭绝。如果遇到数万人的军队，也可利用巫术先行制造混乱，再分而食之，这样打下去，你们孤竹国复国应该指日可待，甚至最终一同华夏的是你们孤竹国也未可知。”

    我根据墨显的描述稍加推测，将我推测的情况简单告知。诚然，按照我的理解邪术大军如果组建成功，那这世上必然再无敌手。照此推演下去，到后来必然再无春秋五霸这一说法。因为强大的孤竹国邪术军队将会吞食掉所有，包括齐国、燕国、鲁国以及中山国等小国家。

    “话说确实应该如此，但是后来发生了一些情况，导致国君墨隆中断了组建邪术大军的计划！”

    “这可是他毕生的梦想，为什么要中断？”羊欢问道。

    “一开始国君墨隆只是想用十几个人，略作尝试，好一探这些来自远古凶灵邪术的真正威力。当国君墨隆选出十三个最为忠诚的勇士，分别选取了《墨书》中前十三种邪术让勇士在大巫的引导下分别修炼。大约不到一年，所有的勇士都完成了修炼。但与此同时，可怕的事情也就随之发生了。”

    “究竟都是些什么事情？”我问道。

    “一开始，勇士们表现正常，一段时间后，勇士们力气大增，性情大变，后来勇士们甚至完全改变，包括肉体和精神。这十三中邪术分别涉及通灵、诅咒、借力、驭鬼等四个法门，这些邪术是超乎想象，闻所未闻的惊骇。”

    “这一点，你又是如何得知。”我问道。

    其实不用墨显说我已猜到三分，在大千世界之中恐怕也只有人类才会觉得自己无比强大。在其他生灵面前人类实则脆弱得不堪一击，魔灵的邪术阴灵大军固然厉害，但是有一点却极为致命——那便是一旦没有祭品，最强大的战友便会成为最强大的敌人。

    “《墨书》书中最后一卷的最后部分，非常潦草地记录了孤竹国最后部落的灭亡过程。”

    “那后来发生了什么事？”我问道。

    “后来国君墨隆带着十三勇士在孤竹国西部同燕国一支部队交战，本以为这十三的战斗力足以以一当百，如果果真如此，那复兴孤竹国确实指日可待。”

    “那结果呢？是不是出人意料。”羊欢问道。

    羊欢一手拿着自己的枪，一边把玩一边认真地听着。

    “结果是出人意料，不过是出人意料的好！十三勇士如同野牛般冲入人群之中，接下来天地变色，狂风骤雨，片刻之后，战场归于宁静。国君向前看去，只见眼前的战场哪里还有敌人的踪影，整个地面之上全是枯骨残肢，场面极为恐怖。”

    那一刻国君瘫倒在地，痛心疾首。